(وقع في الأنين) :
أهل بغداد يقولون لرمضان بعد العشرين: (( وقع في الأنين )) ، وبعضهم يقول: (( وقع في الواوات )) . قال ابن المعتز: [من البسيط] :
قد قرّب الله منّا كلّ ما شسعا
...
كأنّني بهلال الفطر قد وقعا
ووقع على كذا إذا وجده ونحوه سقط عليه وعثر عليه وحصل عليه، ووقع ربيع في الأرض حصل، قاله الزمخشري. والتوقيع في الكتاب والأمر مولد. وفي التهذيب (2) قال الليث: (( التوقيع سحج بأطراف عظام الدابة من الركوب وربما تحاصّ عنه الشعر فنبت أبيض. وقيل إن توقيع الموقع في الكتاب مأخوذ منه كأنه تأثير في الأمر الذي كتب فيه وتأكيد له. والتوقيع أن يلحق في الكتاب شيئا بعد الفراغ انتهى.
(1) ابن المعتز: الديوان، ص 464، وقد ورد البيتان على الشكل التالي:
قد قرّب الله منّا كلّ ما امتنعا
...
كأنّني بهلال العيد قد طلعا
فخذ لفطرك قبل العيد أهبته
...
فإنّ شهرك في الواوات قد وقعا
(2) الأزهري: تهذيب اللغة، ج 3ص 34، مادة (وقع) .
التعليقات
أضف تعليقاً